Indlela Eyisunnah Yokwenza Iwudhu

1. Hlala endaweni ephakeme (isibonelo: isihlalo) ubheke eQiblah. Indawo owenzela kuyo iwudhu kufanele kube ehlanzekile.^[1]

عن عبد خير عن علي رضي الله عنه أنه أتي بكرسي فقعد عليه ثم دعا بتور فيه ماء فكفأ على يديه ثلاثا (سنن النسائي، الرقم: ٩٣)

UHadhrat Abu Khair (rahimahullah) ubika ukuthi kwalethelwa uHadhrat Ali (radhiyallahu ‘anhu) isihlalo, wahlala (ebabonisa indlela uRasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) ayenza ngayo iwudhu). Wacela ukuthi kulethwe isitsha (ujeke) esinamanzi. Waqala wageza izandla kathathu (wageza izandla kuze kufike ezihlakaleni kathathu).

2. Yenza inhloso yewudhu.^[2]

3. Isho idu’a ngaphambi kokuqala iwudhu.^[3]

بِسْمِ اللّٰهِ وَالْحَمْدُ لله

Egameni lika Allaah futhi udumo lonke lungoluka Allaah.

عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة إذا توضأت فقل بسم الله والحمد لله فإن حفظتك لا تبرح تكتب لك الحسنات حتى تحدث من ذلك الوضوء (مجمع الزوائد، الرقم: ١١١٢)^[4]

UHadhrat Abu Hurayrah (radhiyallahu ‘anhu) ubika ukuthi uRasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) wathi, “O Abu Hurayrah! Uma wenza iwudhu qala ngedu’a: Egameni lika Allaah futhi udumo lonke lungoluka Allaah. Ngokusho ledua, izingelosi ezikuqaphile ziyalelwa ukuthi ziqhubeke zibhale zonke izenzo zakho ezinhle kuze kube uyayephula iwudhu”.

4. Geza izandla kuze kufike ezihlakaleni kathathu.^[5]

عن حمران مولى عثمان أن عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات (صحيح مسلم، الرقم: ٢٢٦)^[6]

UHadhrat Humraan (rahimahullah) isigqila esakhululwa nguHadhrat Uthmaan (radhiyallahu ‘anhu) ubika ukuthi uHadhrat Uthmaan (sallallahu ‘alaihi wasallam) wacela ukuthi kulethwe amanzi (ukuze ababonise ukwenziwa kwewudhu). Waqala iwudhu ngokugeza izandla kuze kufike ezihlakaleni kathathu. ( Kulombiko ocashunwe kuSaheeh Bukhari uHadhrat Uthmaan (radhiyallahu ‘anhu) wathi, “Ngabona uRasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) esenza iwudhu ngale ndlela”.

---

[1] (ومن آدابه) … (استقبال القبلة ودلك أعضائه) … (والجلوس فى مكان مرتفع) (الدر المختار ١/١٢٧)

[2] (البداية بالنية) أي نية عبادة لا تصح إلا بالطهارة كوضوء أو رفع حدث أو امتثال أمر (الدر المختار ١/١٠٥)

[3] (و) البداءة (بالتسمية) قولا وتحصل بكل ذكر لكن الوارد عنه عليه الصلاة والسلام باسم الله العظيم والحمد لله على دين الإسلام

قال العلامة ابن عابدين رحمه الله (قوله لكن الوارد الخ) قال في الفتح لفظها المنقول عن السلف وقيل عن النبي صلى الله عليه وسلم باسم الله العظيم والحمد لله على الإسلام وقيل الأفضل بسم الله الرحمن الرحيم بعد التعوذ وفي المجتبى يجمع بينهما اهـ وفي شرح الهداية للعيني المروي عن رسول الله باسم الله والحمد لله رواه الطبراني في الصغير عن أبي هريرة بإسناد حسن اهـ (رد المحتار ١/١٠٩)

عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب عن جدته عن أبيها قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه (سنن الترمذي، الرقم: ٢٥)

[4] قال الهيثمي: رواه الطبراني في الصغير وإسناده حسن

[5] الفصل الثاني في سنن الوضوء وهي ثلاث عشرة على ما ذكر في المتون … ومنها غسل اليدين إلى الرسغين ثلاثا ابتداء (الفتاوى الهندية ١/٦)

[6] صحيح البخاري، الرقم: ١٦٤